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Pour les articles homonymes, voir Observance et Trappiste (homonymie).

Deux trappistes de Westvleteren en Belgique (au milieu, en blanc). Le moine de gauche porte la coule (sorte d'aube aux longues manches) de ceux qui sont définitivement engagés, et sa croix indique que c'est le père abbé; celui de droite porte une chape, ce qui signifie qu'il n'est engagé que par des vœux temporaires.

L'ordre cistercien de la Stricte Observance (en latin ordo cisterciensis strictioris observantiæ, en abrégé o.c.s.o.), dont les membres sont familièrement appelés trappistes, est un ordre monastique catholique contemplatif qui forme, avec l'ordre cistercien (en latin ordo cisterciensis, en abrégé OCist) et les moniales bernardines, la Famille cistercienne ou Familia Cisterciensis vivant selon la règle de saint Benoît.

Il est connu, en outre, pour les fromages (Cîteaux, Tamié, Mont des Cats, Trappe Échourgnac et Trappe de Timadeuc) et les bières trappistes.

À l'heure actuelle, l'ordre cistercien de la Stricte Observance comprend 2 600 moines et 1 883 moniales, répartis respectivement dans quatre-vingt-seize abbayes et soixante-six monastères dans le monde entier.

Historique |

Aux origines : l'étroite observance de l'ordre de Cîteaux |

Armand Jean Le Bouthillier de Rancé (1626-1700), abbé de la Trappe.

Dès la deuxième moitié du XII^e siècle, l'ordre cistercien avait commencé à s'éloigner de l'idéal cistercien primitif en acceptant d'autres revenus que le travail des frères. Avec les années, et diverses calamités comme la peste noire et la guerre de Cent Ans, l'observance des monastères s'était encore plus relâchée. Au début du XVII^e siècle, un mouvement de réforme dans l'ordre cistercien naît à l'abbaye de la Charmoye, au diocèse de Châlons-en-Champagne. Son abbé, Octave Arnolfini, abbé initialement commendataire avant de devenir abbé régulier (comme plus tard Rancé) gagne à son projet d'autres abbayes de l'Ordre, d'abord Clairvaux, puis Châtillon (1605). La même année, mais indépendamment, Bernard de Montgaillard commence à rétablir l'observance dans son abbaye d'Orval. En 1616, l'influence de la réforme naissante s'étend à l'ensemble de la filiation de Clairvaux ; mais chaque communauté garde la liberté d'y adhérer ou non^[1].

À partir de 1618, la réforme s'étend dans l'Ordre, qui va progressivement se diviser en deux mouvements : celui de « l'étroite observance » (Il s'agit toujours de l'observance de la règle de saint Benoît, et des statuts, constitutions et décrets des chapitres généraux de l'ordre cistercien) et celui de la « commune observance »^[2],[3]. La réforme touche de plus en plus d'abbayes, comme Sept-Fons, le Val-Richer, etc. Ces monastères continuent à dépendre de l'ordre cistercien, dont une partie est fortement hostile à la réforme^[4].

Dans la mouvance de l'étroite observance, à l'abbaye Notre-Dame de La Trappe à Soligny-la-Trappe, l'abbé de Rancé commença également à rétablir l'observance cistercienne primitive à partir de 1662. L'objectif était de revenir à une vie monastique « authentique » en retrouvant la simplicité et l'austérité originelles de la vie cistercienne, fondées sur la règle de saint Benoît, qui met en avant le travail manuel ainsi que la prière liturgique et personnelle.

La Révolution française amena la fermeture de toutes les maisons religieuses et donc des monastères cisterciens de France. Avant la dispersion de sa communauté, dom Augustin de Lestrange, maître des novices à l'abbaye de la Trappe, organisa l'émigration d'une partie des moines vers la Suisse. Là, des moines d'autres communautés et des moniales se joignirent au groupe, lequel fut appelé par la suite les « trappistes ». Les moines s'installèrent à la chartreuse de La Valsainte, les moniales à Sembrancher. Mais la guerre et de nombreuses difficultés les obligèrent à un long voyage à travers la Suisse, l'Europe centrale, la Russie ; ils essaimèrent un peu partout en Europe (Westmalle en Belgique, Lulworth en Angleterre, Darfeld en Westphalie, et ailleurs…) et même au Nouveau Monde (États-Unis, Canada). Puis, après l'abdication de Napoléon I^er et sous la Restauration, certains cisterciens se réinstallèrent en France.

1892 : la naissance de l'ordre |

En 1836, une congrégation belge se détacha de la partie française. En 1847, l'abbaye de Sept-Fons devint une seconde congrégation française. À la demande du Saint-Siège, les congrégations trappistes se réunirent en 1892 sous le nom d’ordre des Cisterciens réformés de Notre-Dame de la Trappe, élisant un abbé général. Il s'agissait donc, de fait, d'une séparation juridique de l'ordre de Cîteaux : il y aurait désormais deux ordres cisterciens. En 1899, l'ordre des Cisterciens réformés put racheter Cîteaux et y recréer une communauté. L'abbaye de La Trappe, qui avait donné son nom aux cisterciens trappistes, devint alors tête de l'Ordre. Cet ordre s'appellerait désormais ordre cistercien de la Stricte Observance (Constitution apostolique Haud mediocri, 30 juillet 1902).

Lors de l'expulsion des congrégations en 1903, les trappistes furent une des cinq congrégations catholiques masculines autorisées à poursuivre leur activité en France^[5].

Spiritualité |

Trappiste priant.

La spiritualité trappiste est la spiritualité commune aux Cisterciens. Elle tire sa source de la Bible, de la règle de saint Benoît et des écrits des pères du monachisme^[6]. Comme tous les ordres religieux, l'ordre cistercien de la Stricte Observance possède par ailleurs des Constitutions^[7] qui explicitent la mise en œuvre de cette spiritualité aujourd'hui. La spiritualité cistercienne et trappiste est au service de la recherche de Dieu, objectif premier des moines et des moniales^[8]. Elle se caractérise par une certaine simplicité et par la recherche d'un équilibre entre les formes traditionnelles de la prière monastique : liturgie des Heures (prière commune, sept fois par jour, à partir de la Bible et en particulier des psaumes), lectio divina (lecture priée de la Bible ou d'auteurs spirituels), oraison (prière personnelle silencieuse). Les cisterciens-trappistes valorisent aussi le travail manuel, considéré comme hautement favorable à la prière, le silence (qui laisse tout de même place à la communication nécessaire), et le retrait du monde : leurs monastères se situent normalement en des lieux écartés, voire en pleine nature. Ils n'ont pas d'activités apostoliques, dans le but de se consacrer pleinement à la vie contemplative^[9].

Figures de l'ordre |

Saint Rafael Arnáiz Barón.

L'OCSO est également connu à travers plusieurs de ses membres qui, malgré le caractère caché de leur vie, ont eu un rayonnement au-delà des murs de leur monastère. Quelques-uns ont été déclarés par l'Église catholique « bienheureux », c'est-à-dire exemples de vie chrétienne :

• Le cas du Père Ferdinand de Géramb est exceptionnel ;


• Dom Jean-Baptiste Chautard est une des grandes figures de l'ordre célèbre pour sa rencontre avec Clemenceau qui évita l'expulsion des cisterciens lors des lois anticléricales ;


• 
  Marie-Joseph Cassant, moine français de Sainte-Marie du Désert ;


• 
  Cyprien Tansi, moine nigérian ;


• Un frère espagnol de l'abbaye San Isidro de Dueñas a été canonisé par Benoît XVI : Rafael Arnaiz Baron (1911-1938) ;


• 
  Maria Gabriella Sagheddu, moniale italienne ;

Quelques-uns ont témoigné de leur foi à travers des livres :

• comme le trappiste américain Thomas Merton de l'abbaye de Gethsémani (Kentucky), dont l'autobiographie La Nuit privée d'étoiles (The seven storey mountain) a été un livre à succès traduit dans de nombreuses langues.


• D'autres sont connus pour avoir été fidèles à leur choix monastique jusqu'au don de leur vie, comme les sept frères du monastère de Tibhirine en Algérie, restés sur place à la demande de leurs voisins, et assassinés en mai 1996.

Liste des abbés généraux de l’ordre |

• 1892-1904 : Sébastien Wyart ;


• 1904-1922 : Augustin Marre ;


• 1922-1929 : Jean-Baptiste Ollitraut de Keryvallan ;


• 1929-1943 : Herman-Joseph Smets ;


• 1943-1951 : Dominique Nogues ;


• 1951-1963 : Gabriel Sortais ;


• 1964-1974 : Ignace Gillet ;


• 1974-1990 : Ambroise Southey ;


• 1990-2008 : Bernardo-Luis-José Oliveira ;


• 2008-présent : Eamon Fitzgerald.

Quelques abbayes de l'ordre |

Allemagne |

• 
  Abbaye de Mariawald (moines, Heimbach, Eifel, Rhénanie-Palatinat), fermée en 2018.

Belgique |

Rosace de l'ancienne église de l'abbaye d'Orval.

• 
  Abbaye Notre Dame de la Paix, (moniales), à Chimay (Hainaut) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Saint-Benoît d'Achel (moines), à Achel (Limbourg). Site officiel ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Brialmont (moniales), à Tilff-Esneux (Liège). Site officiel ;


• 
  Prieuré de Klaarland (moniales), à Lozen-Bocholt (Limbourg). Site officiel ;


• 
  Abbaye Notre-Dame d'Orval (moines) (Belgique). Site officiel ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Saint-Rémy de Rochefort (moines), à Rochefort, Namur). Site officiel ;


• 
  Abbaye de Saint-Sixte (moines), à Westvleteren (Flandre-Occidentale). Site officiel ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Scourmont (moines), à Forges-lez-Chimay (Hainaut) .Site officiel ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Soleilmont (moniales), à Fleurus (Hainaut) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame du Sacré-Cœur de Westmalle (moines), à Westmalle (Anvers). Site officiel ;

Canada |

• 
  Abbaye Notre-Dame de Mistassini (moines, Dolbeau-Mistassini, Québec) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame du Lac (moines, à Oka, Québec, de 1881 à 2009) ; aujourd'hui abbaye Val Notre-Dame (Saint-Jean-de-Matha, Québec) ;


• Notre-Dame-des-Prairies (moines, Holland, Manitoba) ;


• Monastère Cistercien-Trappiste N.-D. du Calvaire (moines, Rogersville, Nouveau-Brunswick) ;


• Abbaye N.-D. de l'Assomption (moniales, Rogersville, Nouveau-Brunswick).

Chine |

• 
  Monastère du Havre Trappiste (moines, sur l'île de Lantau, Hong Kong).

États-Unis |

Abbaye ND de Gethsemani (Kentucky).

• 
  Abbaye de l'Assomption d'Ava (moines, Missouri) ;


• 
  Abbaye de New Melleray, (moines, près de Dubuque, Iowa) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame du Mississippi (moniales, près de Dubuque, Iowa) ;


• 
  Abbaye de Genesee (en) (moines, Piffard, New York). Site ;


• 
  Abbaye de Saint-Joseph (moines, Spencer, Massachusetts). Site ;


• 
  Mont Sainte-Marie (en) (moniales, Wrentham, Massachusetts). Site ;


• 
  Saint-Benoît (Colorado) (en) (moines, Snowmass, Colorado). Site ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Gethsemani (moines, Kentucky). Site ;


• 
  Notre-Dame de Guadalupe (en) (moines, Lafayette, Oregon). Site ;


• 
  New Clairvaux (moines, Vina, Californie). Site ;


• 
  Redwoods (en) (moniales, Whitethorn, Californie). Site ;


• Abbaye de Notre-Dame de Sainte Trinité (moines, Utah). Site ;


• 
  Mepkin (en) (moines, Caroline du Sud). Site ;


• Abbaye de Santa Rita (moines, Arizona). Site ;


• 
  Trappe du Saint-Esprit (moines, Géorgie).

France |

Abbaye d'Acey (Jura).

Abbaye de Notre-Dame d'Aiguebelle.

• 
  Monastère de la Paix-Dieu (moniales, à Anduze, Gard) ;


• 
  Abbaye d'Acey (moines, Jura) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame d'Aiguebelle (moines, Drôme) ;


• 
  Abbaye de Baumgarten (moniales, à Bernardvillé, dans le Bas-Rhin) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Bellefontaine (moines, Bégrolles-en-Mauges, Maine-et-Loire) ;


• 
  Abbaye de Belval à Troisvaux (Pas-de-Calais) (moniales) – fermée en 2012 ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Bon Secours de Blauvac (ex-Maubec, moniales, Vaucluse) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Bonneval à Espalion (moniales, Aveyron) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame-de-Grâce de Bricquebec à Bricquebec (moines, Manche) ;


• 
  Abbaye de la Joie Notre-Dame à Campénéac (moniales, Morbihan) ;


• 
  Abbaye de Chambarand (moniales, Isère) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame-des-Dombes (moines, Ain) ; fermée en 2001, confiée à la Communauté du Chemin Neuf ;


• 
  Abbaye de Divielle à Goos, Landes ; abbaye aujourd'hui fermée ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Bonne-Espérance d'Échourgnac (moniales) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame des Gardes (moniales, Maine-et-Loire) ;


• 
  Abbaye de la Grâce-Dieu (moniales, Doubs) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame d'Igny (moniales, Marne) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de la Coudre à Laval (moniales, Mayenne) ;


• 
  Abbaye Sainte-Marie du Désert à Bellegarde-Sainte-Marie (moines, Haute-Garonne) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Melleray à La Meilleraye-de-Bretagne (moines, Loire-Atlantique), fermée en 2015, confiée au Chemin-Neuf ;


• 
  Prieuré du Jassonneix à Meymac (moniales, Corrèze) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame-des-Neiges (moines, Ardèche) ;


• 
  Abbaye du Mont des Cats à Godewaersvelde (moines, Nord) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame d'Oelenberg à Reiningue (moines, Haut-Rhin) ;


• 
  Abbaye du Port-du-Salut (moines, Mayenne) ;


• 
  Abbaye de Sept-Fons (moines, Allier) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Tamié (moines, Savoie) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Timadeuc à Bréhan (moines, Morbihan) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de La Trappe (moines, Orne) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Saint-Joseph d'Ubexy à Ubexy (moniales, Vosges, fermée en 2012) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Cîteaux (moines, Côte-d'Or) ;


• 
  Abbaye Sainte-Marie du Rivet à Auros en Gironde en Nouvelle Aquitaine (moniales).

Inde |

• 
  Kurisumala Ashram, abbaye de Kurisumala (moines).

Indonésie |

• 
  Abbaye Sainte-Marie de Rawaseneng (moines, Temanggung).

Israël |

• 
  Abbaye de Latroun (moines).

Italie |

• 
  Abbaye de Tre Fontane (moines, Rome) ;


• 
  Monastère de Vitorchiano (moniales, Viterbe).

Japon |

• Le Phare, Torapisuto Shudoin, Hokkaidō (moines) ;


• Torapisuto Shudoin Hiji, district de Hayami, préfecture d'Ōita (moines) ;


• Ajimu no Seibo Shudoin, préfecture d'Ōita (moniales).

Madagascar |

• 
  Monastère de Maromby (moines).

Maghreb |

• 
  Abbaye Notre-Dame de l'Atlas (moines), en Algérie, à Tibhirine de 1938 à 1996. Puis au Maroc, à Fès, en 1996 et ensuite à Midelt, à partir de 2000^[10],[11].

Norvège |

• 
  Tautra (moniales) ;


• 
  Munkeby Mariakloster (moines).

Philippines |

• 
  Notre-Dame des Philippines (en) (moines, Guimaras).

Royaume-Uni |

• 
  Mount St. Bernard Abbey (en) (moines, Leicestershire).

Suisse |

• La Fille-Dieu (moniales). Site.

Pays-Bas |

• 
  Abbaye Notre-Dame de Koningshoeven, à Tilburg (en néerlandais : Onze Lieve Vrouw van Koningshoeven) (moines, site officiel) ;


• 
  Abbaye Notre-Dame de Koningsoord, à Arnhem (en néerlandais : Onze Lieve Vrouw van Koningsoord) (moniales, site officiel).

Bières trappistes |

Brasserie de l'abbaye Saint-Rémy de Rochefort où les moines produisent une bière trappiste.

La dénomination de bière trappiste est accordée aux seules bières produites par ou sous le contrôle des moines de l'ordre. Les bières trappistes ont toutes un logo hexagonal Authentic trappist product sur leur étiquette. Il y a en 2013 seulement dix brasseries possédant cette appellation, six belges, deux néerlandaises, une autrichienne et une américaine :

• 
  Achel ;


• 
  Chimay ;


• 
  Orval ;


• 
  Rochefort ;


• 
  Westmalle ;


• 
  Westvleteren ;


• 
  La Trappe (Pays-Bas), dont le statut de bière trappiste était controversé depuis 1999 mais qui arbore à nouveau le logo depuis septembre 2005 ;


• 
  Zundert (Pays-Bas) ;


• 
  Engelszel, Le 15 octobre 2012, l'Association internationale trappiste annonce que les bières de l'abbaye d'Engelszell peuvent arborer le logo officiel Authentic Trappist Product ;


• 
  Spencer Trappist Ale (Massachusetts) depuis décembre 2013.

En juin 2011, l'abbaye du Mont des Cats a annoncé la reprise de son activité brassicole arrêtée il y a plus de cent ans. Une huitième bière trappiste, seule française, a donc vu le jour et devrait avoir le logo Authentic trappist product d'ici un an^[12]…

Bibliographie |

• Alban J. Krailsheimer, Armand-Jean de Rancé, abbé de la Trappe, Cerf, coll. « Histoire religieuse », 2000.


• 
  Jean-Maurice de Montremy, Rancé, le soleil noir. Perrin, Paris 2006.


• 
  Vie et mort des moines de la Trappe. Anthologie des Relations de la mort de quelques religieux de l'abbaye de la Trappe de l'abbé de Rancé. Édition présentée et annotée par Jean-Maurice de Montremy. Le Mercure de France, coll. Le Temps retrouvé, Paris 2012.


• Augustin-Hervé Laffay, Dom Augustin de Lestrange et l'avenir du monachisme (1574–1827), Cerf, coll. « Histoire religieuse », 1998.


• 
  Robert Serrou et Pierre Vals, La Trappe, lieu de silence, de prière et de paix, Éditions Horay.


• 
  François-René de Chateaubriand, Vie de Rancé, 1844.

Notes |

Liens externes |

• 
  Le site de l'ordre cistercien de la Stricte Observance (trappistes).

Articles connexes |

• Ordres religieux par ordre alphabétique


• Ordre cistercien


• Liste d'abbayes cisterciennes


• Liste d'abbayes cisterciennes de France


• Liste d'abbayes cisterciennes de Belgique


• Monastère de Tibhirine


• Assassinat des moines de Tibhirine

v · m Ordre cistercien
Ordres et congrégations	.mw-parser-output .sep-liste{font-weight:bold} Ordre cistercien  · Ordre cistercien de la Stricte Observance (Trappistes) · Feuillants · Bernardines réformées · Cisterciennes bernardines d'Esquermes · Floriens · Congrégation de Savigny · Laïcs cisterciens
Caractéristiques	Art cistercien · Spiritualité cistercienne · Carta Caritatis · Rite cistercien · Chapitre général cistercien
Abbayes et autres édifices	Abbaye de Cîteaux  · Filiation des abbayes cisterciennes · Abbayes primaires (La Ferté • Pontigny • Clairvaux • Morimond • Tart) Liste d'abbayes cisterciennes (Allemagne • Angleterre • Belgique • Espagne • France • Irlande • Italie) Liste des édifices cisterciens en Belgique
Personnalités	Fondateurs : Robert de Molesme • Aubry de Cîteaux • Étienne Harding • Bernard de Clairvaux Papes : Eugène III • Célestin IV • Benoît XII Réformateurs : Jean de La Barrière • Armand Jean Le Bouthillier de Rancé • Louise de Ballon • Augustin de Lestrange
Voir aussi	Historiographie cistercienne ·   Ordre cistercien

v · m Ordres religieux catholiques
Monastiques ou contemplatifs	Annonciades (1502-) Annonciades célestes (1604-) Bénédictins (529-) Clunisiens (910-1790) Camaldules (1012-) Chartreux (1084-) Cisterciens (1098-) Carmel (1209-) Célestins (1264-1778) Conceptionnistes (1484-) Fontevristes (1101-1790) Franciscains conventuels Hiéronymites (1373-) Olivétains (1313-) Prémontrés (1120-) Trappistes (1892-) Moniales du Verbe incarné et du Très-Saint-Sacrement (1625-) Visitandines (1610-)
Hospitaliers	Hospitaliers (1080-XIXe siècle) Hospitaliers (XIXe siècle-) Hospitaliers de Saint-Jean-de-Dieu Hospitaliers de la Charité-Notre-Dame Camilliens Hospitaliers du Saint-Esprit Hospitaliers de Saint-Lazare
Chanoines réguliers	Chanoines réguliers de Saint Victor (1108-1790) Congrégation d'Arrouaise (fin XIe siècle-1790) Congrégation de France (XVIIe siècle-1790) Ordre du Saint-Sépulcre (1114-1489) Trinitaires (anciennement) Chanoines de saint Augustin Prémontrés (1120-) Chanoines réguliers de la Sainte-Croix (1245-) Hiéronymites (1373-)
Militaires	Terre sainte Templiers (1129-1312) · Saint-Jean (militaire en 1137-XIXe siècle) · Teutoniques (1191-1929) · Saint-Thomas d'Acre (1191-1538) Ibérie Calatrava (1158-1873) · Saint-Jacques de l'Épée (1160-1910) · Alcántara (1170-1873) · Montjoie (1175-1196) · Saint-Georges d'Alfama (1201-1400) · Sainte-Marie (1272-1281) · Montesa (1317-1873) · Ordre du Christ (1319-1834) Prusse-Orientale Dobrzyń (1216-1240) · Ordre livonien (1202-1561)
Rédempteurs	Trinitaires Mercédaires
Mendiants	Branches des Franciscains Franciscains Capucins Conventuels de l'Immaculée Clarisses Cordeliers Récollets Dominicains Augustins Carmel Servites de Marie (1249) Guillemins
Clercs réguliers	Théatins (1524-) Barnabites (1530-) Somasques (1532-) Jésuites (1540-) Camilliens (1582-) Doctrinaires (1592-) Piaristes (1597-)
Congrégations ecclésiastiques	Salésiens Assomptionnistes Légionnaires du Christ Montfortains Congrégation du Très Saint Rédempteur Pères maristes Pères de Picpus Religieux de Saint-Vincent-de-Paul Rosminiens
Sociétés de vie apostolique	Oratoriens (1611-) Eudistes Lazaristes Congrégation du Bon Pasteur Filles de la Charité Sulpiciens Ursulines
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