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Juste parmi les nations
Diplôme de Yad Vashem pour Auguste et Jeanne Bieber
Conditions
Décerné par	Israël
Type	Diplôme et médaille
Éligibilité	Ne pas être Juif et avoir apporté une aide, dans des situations où les Juifs étaient impuissants et menacés de mort, au risque de sa propre vie et de celle de ses proches.
Statistiques
Création	1963
Total	25 271
Inférieur Équivalent Supérieur
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« Juste parmi les nations » (en hébreu : חסיד אומות העולם, Hasid Ummot Ha-'Olam, littéralement « généreux des nations du monde ») est une expression du judaïsme tirée du Talmud (traité Baba Batra, 15 b).

En 1953, la Knesset (parlement d'Israël), en même temps qu’elle créait le mémorial de Yad Vashem à Jérusalem consacré aux victimes de la Shoah, décida d’honorer « les Justes parmi les nations qui ont mis leur vie en danger pour sauver des Juifs ». Le titre de Juste est décerné au nom de l’État d’Israël par le mémorial de Yad Vashem. Au 1^er janvier 2016, 25 271 Justes parmi les nations de 46 pays ont été honorés ; la Pologne, les Pays-Bas et la France sont les pays dont les citoyens ont été le plus médaillés. En tout, les Justes ont sauvé des centaines de milliers de personnes.

Il s’agit actuellement de la plus haute distinction honorifique délivrée par l'État d'Israël à des civils.

La notion de « Juste parmi les nations » dans la tradition juive |

Monument aux Justes parmi les nations de Shelomo Selinger au Yad Vashem à Jérusalem.

Dans la tradition du judaïsme, la plupart des préceptes et obligations contenus dans la Torah ou dans ses commentaires s’imposent seulement aux Juifs, étant hérités de leurs ancêtres qui furent volontaires pour cette charge. Ces obligations sont détaillées dans les 613 commandements (mitzvot) du judaïsme orthodoxe.

Les non-Juifs ont à suivre des principes éthiques moins détaillés et beaucoup moins nombreux. Au sens large, tout non-Juif qui observe les « Sept commandements » est reconnu en tant que « Juste » (en hébreu Tsaddik) et est assuré d’une récompense divine. Par exemple, dans les écritures juives, Job représente parfaitement ce type de personne, tout comme Melchisédech, tous deux non-juifs.

D’après la Halakha^[1], les sept catégories d’obligations divines incombant aux non-Juifs (ou « Lois noahides », de Noé) sont :

1. reconnaître le Dieu Unique, créateur du monde ;


2. ne pas blasphémer contre Lui ;


3. instaurer des cours de Justice dans la société qui garantissent la moralité publique ;


4. ne pas commettre de meurtre ;


5. ne pas commettre de vol ;


6. ne pas commettre d’adultère ;


7. ne pas consommer le membre d’un animal vivant (et d’une manière plus large ne pas faire souffrir les animaux).

D’autres normes sont considérées par les rabbins comme importantes mais seules ces Sept Lois, supposées avoir été édictées au temps de Noé par Dieu pour toute l’Humanité, sont impératives.

D’après l’enseignement rabbinique, les sociétés qui s’écartent délibérément de ces prescriptions ne survivront pas comme le montre l’épisode biblique de Sodome et Gomorrhe. Chaque société n’est ainsi maintenue par Dieu que pour le Bien des « Justes » vivant en son sein. Le terme désigne strictement à l’origine les non-Juifs craignant Dieu comme dans le Midrash^{[réf. nécessaire]} où il est fait référence à de rares « Justes » qui prient l’Éternel. L’usage du terme devient d’un emploi plus fréquent dans la littérature médiévale où sont désignés ainsi tous ceux qui font preuve de bienveillance à l’égard des Juifs. Le Zohar qualifie ainsi tout non-Juif qui se comporte avec justice^[2].

La création du titre de Juste parmi les nations |

Stèle trilingue au Mémorial de Yad Vashem à Jérusalem : Allées des Justes.

Le processus de création dans l'ordre juridique israélien |

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, dans les années 1950, prend corps en Israël la volonté de commémorer les martyrs de la Shoah. En mars 1953, le gouvernement israélien dépose à la Knesset un « projet de loi sur la commémoration des martyrs et des héros - Yad Vashem ». C’est lors de débats par un amendement au projet qu’est ajoutée une référence aux « Justes parmi les nations », non-Juifs qui ont risqué leur vie pour venir en aide à des Juifs. La notion de Juste entre dans le champ légal et politique par la loi du 19 août 1953, au dernier alinéa de l’article I fixant les thèmes d’action du mémorial.

Mais ce n’est qu’à partir de 1963, comme une des conséquences du procès d’Adolf Eichmann à Jérusalem qui entend faire la lumière sur les comportements pendant la guerre et distingue entre les attitudes des différents pays, institutions et communautés, ceux qui ont agi pour sauver des Juifs, que Yad Vashem enclenche une politique active d’identification de ces « Justes »^[3].

La signification politique de cet hommage |

Yad Vashem estime que l’hommage rendu aux Justes parmi les nations revêt une signification éducative et morale^[4] :

• Israël a l’obligation éthique de reconnaître, d’honorer et de saluer, au nom du peuple juif, les non-Juifs qui, malgré les grands risques encourus pour eux-mêmes et pour leurs proches, ont aidé des Juifs à un moment où ils en avaient le plus besoin ;


• les actes des Justes prouvent qu’il était possible d’apporter au moins une aide aux Juifs. L’argument selon lequel l’appareil terroriste nazi paralysait les initiatives contraires à la politique officielle est démenti par l’action de milliers de personnes de tous les milieux et dans tous les pays, qui ont aidé les Juifs à échapper à la « Solution finale ».

Octroi de la distinction |

Critères de choix |

Depuis 1963, une « commission d'hommage » présidée par un Juge de la Cour suprême d’Israël a été créée pour décerner le titre de « Juste parmi les nations ».

La commission respecte des critères précis et s’appuie sur une documentation méthodique reposant principalement sur les témoignages directs. Les dossiers permettant d’établir la reconnaissance d’un Juste doivent établir, avec plusieurs témoignages concordants, des faits probants tels que :

• le fait d’avoir apporté une aide dans des situations où les Juifs étaient impuissants et menacés de mort ou de déportation vers les camps de concentration ;


• le fait d’avoir été conscient qu’en apportant cette aide, le sauveteur risquait sa vie, sa sécurité ou sa liberté personnelle, les nazis considérant l’assistance aux Juifs comme un crime ;


• le fait de n’avoir recherché aucune récompense ou compensation matérielle en contrepartie de l’aide apportée^[5].

Conséquences de ce choix |

Diplôme d'honneur pour les Français.

Une personne reconnue comme un « Juste » se voit octroyer une médaille à son nom, un certificat officiel et son nom est gravé sur le « Mur d’Honneur » dans le « Jardin des Justes » à Yad Vashem. Cette inscription remplace la plantation d’un arbre faute de place dans le mémorial. Ces symboles sont remis au « Juste » ou à ses représentants lors de cérémonies publiques.

Un Juste reçoit en outre un versement mensuel au niveau du salaire moyen d’Israël. Diverses aides sanitaires et sociales lui sont accordées ainsi qu’à son époux(se). Le « Juste » qui est en difficulté - où qu’il réside - sera aidé par La « Fondation juive pour les Justes », établie à New York (États-Unis) créée à cet effet. Le Fonds Anne Frank, établi à Bâle (Suisse) prend en charge tous frais médicaux. Les « Justes » établis en Israël (57 personnes et leurs familles) reçoivent une pension d'État^[5].

Les lois de Yad Vashem autorisent :

« à conférer la citoyenneté honoraire aux Justes parmi les nations et s’ils ont disparu, la citoyenneté commémorative de l’État d’Israël en reconnaissance de leurs actions ».

Au 1^er janvier 2009, 22 765 personnes, incluant les membres de la famille qui ont partagé les risques du sauvetage des Juifs, ont été reconnues Justes, représentant plus de 8 000 actions de secours authentifiées de par le monde.

La politique de Yad Vashem est de poursuivre ce programme tant que des demandes de reconnaissance étayées par des preuves lui seront transmises.

L’octroi de cette distinction doit honorer des actions incontestables, prouvées, largement individuelles à quelques exceptions comme le village français du Chambon-sur-Lignon, le village néerlandais de Nieuwlande, le réseau polonais d'aide aux Juifs Żegota ou la Résistance danoise. La difficulté de trouver des témoignages directs ou le caractère diffus de certaines actions réduisent le nombre des « Justes » identifiables^[6].

Comme le précise le site de la section française de Yad Vashem, le livre des Justes ne sera jamais fermé car nombreux sont ceux qui resteront anonymes, faute de témoignages. De plus, de nombreuses actions ont été effectuées par des réseaux très variés, des actions successives de faible portée menées par de nombreuses personnes, assistées par une très large « complicité passive ».

Communautés ou réseaux |

Le mémorial des Justes parmi les nations, dans le parc Raoul Wallenberg (Budapest), sur lequel sont inscrits les noms de Justes.

• Aux Pays-Bas, trois groupements ont reçu l'honneur de Yad Vashem : le village de Nieuwlande ; l'ensemble des participants de la grève des 25 et 26 février 1941, entre quarante et cinquante mille personnes (ce fut la première grève contre la déportation des juifs en Europe occupée) ; le groupe clandestin des résistants, connu comme NV (signifiant « société anonyme »), qui se consacrait au sauvetage des petites filles juives (environs deux cents, qui ont toutes survécu à la guerre) ;


• le village de Justes : Le Chambon-sur-Lignon, dont la population de trois mille habitants a été honorée collectivement pour avoir sauvé entre trois et cinq mille juifs ;


• 
  Żegota – nom de code de la Commission d’aide aux juifs (Rada Pomocy Żydom) – organisation clandestine résistante de l'Armia Krajowa active en Pologne entre 1942 et 1945, qui a sauvé environ soixante-quinze mille juifs polonais et délivré plus de soixante mille fausses identités et documents pour dissimuler les Juifs dans la population. Appuyée notamment par de nombreuses communautés religieuses, elle opérait dans la Résistance intérieure sous la tutelle du Gouvernement polonais en exil.


• la résistance danoise, qui, en 1943, met à l’abri en Suède l’ensemble de la communauté présente au Danemark ;


• le Comité de défense des juifs, qui, en Belgique, a assuré la protection de quatre mille enfants entre 1942 et 1944 (Andrée Geulen en est la figure la plus connue).

Quelques Justes parmi d'autres |

Parmi les deux mille sept cent Justes honorés en France, différents groupes sont mis en exergue. Un dictionnaire des Justes de France, comportant plus de deux mille noms, a été publié en 2003^[7],[8]. L’analyse de ces noms montre une très grande diversité des conditions sociales et des métiers, avec cependant une prédominance notable de femmes (60 % des occurrences)^[6]. Le premier Juste parmi les nations nommé en France en 1964 est le père Jean Fleury, connu pour son action auprès des juifs et des Tziganes du Camp de la route de Limoges^[9],[10].

Quelques-uns des « Justes » plus connus montrent également qu’ils relèvent d’origine et de condition très diverses.

Diplomates |

Plaque pour Aristides de Sousa Mendes, Bayonne.

• 
  Aracy Guimarães Rosa, agent de chancellerie brésilienne à Hambourg, épouse de l’écrivain João Guimarães Rosa ;


• 
  Luiz Martins de Souza Dantas, ambassadeur du Brésil en France sous le Régime de Vichy ;


• 
  Per Anger, diplomate suédois en poste à Budapest ;


• 
  Friedrich Born, diplomate suisse et délégué du Comité international de la Croix-Rouge à Budapest, qui a sauvé entre onze et quinze mille personnes ;


• 
  Chiune Sugihara, consul du Japon en Lituanie en 1940, qui a délivré des milliers de visas à des juifs qui purent ensuite traverser l’Union soviétique et sauver leur vie ;


• 
  Varian Fry, qui, depuis Marseille, a aidé plus de deux mille juifs et militants antinazis (en particulier des intellectuels) à gagner les États-Unis ;


• 
  Carl Lutz, vice-consul de Suisse à Budapest, qui a fourni les papiers qui permirent à soixante-deux mille juifs d'échapper aux nazis ;


• 
  Ángel Sanz Briz, diplomate espagnol, qui a sauvé environ cinq mille personnes à Budapest ;


• 
  Aristides de Sousa Mendes, consul du Portugal, qui a délivré des visas à Bordeaux, sauvant ainsi près de trente mille personnes ;


• 
  Raoul Wallenberg, diplomate suédois, qui a sauvé environ vingt mille juifs à Budapest ;


• 
  Ho Feng Shan, consul général de Chine à Vienne.

Personnalités politiques |

• 
  
  
  

  
  

  
  Edmond Michelet, 1960.

  
  
  
  Rémy Dumoncel, maire français et résistant mort en déportation ;


• 
  Władysław Bartoszewski, homme politique et diplomate, prisonnier du camp d'Auschwitz, membre de Front du Renouveau Polonais (pl) et de Żegota, futur ministre et sénateur polonais ;


• 
  Henryk Sławik, journaliste et homme politique polonais membre du PPS, qui a sauvé près de cinq mille juifs hongrois et polonais en leur fournissant de faux passeports. Il est mort au camp de concentration de Gusen ;


• 
  Stefan Korboński (en), juriste et homme politique membre du PSL, qui informait le gouvernement de Londres ainsi que la BBC de l'extermination des juifs ;


• 
  Justin Godart, ministre, député, sénateur et maire de Lyon ;


• 
  Vytautas Landsbergis, père de son homonyme, le premier président de la Lituanie après la dislocation du bloc soviétique ;


• 
  Jean Lecanuet, député, sénateur et ministre ;


• 
  Pierre Merli, responsable de l’Union démocratique et socialiste de la Résistance, sénateur puis député ;


• 
  Edmond Michelet, ministre, résistant-déporté ;


• 
  Olivier de Pierrebourg, député de la Creuse (1951-1973) ;


• 
  Traian Popovici, maire de Czernowitz en Bucovine (1941-1942) ;


• 
  Paul Ramadier, président du Conseil sous la IV^e République (1947), et sa femme Marguerite ;


• 
  Johan van Hulst, homme politique hollandais.

Religieux^[11] |

Catholiques |

Abbé Henri Ménardais, Genêts (50).

• L’abbé Joseph André, qui a placé de nombreux enfants juifs dans des familles rurales des environs de Namur, en (Belgique) ;


• la sœur Marie Arnol, dite sœur Léocadie, mère supérieure du couvent Sainte-Madeleine à Vézelay ;


• le père Auguste Arribat, prêtre et éducateur, vénérable ;


• l’abbé Pierre Bockel, prêtre alsacien, qui a sauvé plusieurs familles juives ;


• la sœur Anna Borkowska^[12],[13], mère supérieure du couvent des sœurs dominicaines de Vilnius ;


• Sœur/mère Eva Calay, économe et conseillère générale des filles de la Croix de Liège (Belgique), reconnue Juste parmi les nations en 2009 ;


• le père Pierre Capart, jésuite belge ;


• le père Pierre Chaillet, jésuite, fondateur des Cahiers du Témoignage chrétien ;


• l’abbé Antoine Corriger, curé de Chaumontel, en Val-d'Oise, qui a caché une quinzaine d’enfants et adultes juifs dans les sous-sols des locaux paroissiaux ;


• 
  M^gr de Courrèges, évêque auxiliaire de Toulouse ;


• 
  
  
  

  
  

  Le Révérend Père Louis Adrien Favre (1910-1944).

  
  
  
  M^gr Daniel Pézeril ;


• 
  M^gr Ettore Cunial, archevêque titulaire de Soteropolis ;


• le père Théomir Devaux, résistant et protecteur de juifs dans la Sarthe ;


• le père Louis Adrien Favre, prêtre et résistant, fusillé le 16 juillet 1944 près d'Annecy ;


• le père Jean Fleury^[9] ;


• le père Camille Folliet, prêtre et résistant, déporté, mort à l’ennemi ;


• la sœur Matylda Getter, mère supérieure polonaise de l'ordre des Sœurs de la famille de Marie (CSFFM), qui a sauvé des enfants du ghetto de Varsovie ;


• le cardinal Pierre Gerlier, archevêque de Lyon ;


• 
  Giuseppe Girotti, prêtre dominicain italien ;


• l'abbé Alexandre Glasberg, qui a sauvé plusieurs centaines de juifs ;


• l'abbé Henri Grouès, dit l'abbé Pierre, qui a permis à plusieurs dizaines de juifs de passer en Suisse par les Alpes, lorsqu'il était vicaire à Grenoble ;


• 
  M^gr Jean Delay, évêque de Marseille ;


• le père Jean-Baptiste Janssens, jésuite belge, plus tard supérieur général des jésuites ;


• le père Jacques de Jésus, prêtre religieux à Avon ;


• 
  Marius Jolivet, prêtre, résistant et passeur ;


• la sœur Teresa Janina Kierocinska, carmélite polonaise ;


• le père Marie-Benoît, surnommé « le père des juifs », qui a protégé des milliers de juifs à Marseille, Nice puis Rome ;


• 
  M^gr Jean-Joseph Moussaron, archevêque d'Albi ;


• le père René de Naurois ;

Plaque commémorant Marie Arnol, Vézelay (Yonne)

• 
  M^gr Gabriel Piguet, évêque de Clermont-Ferrand ;


• 
  M^gr Pierre-Marie Puech, évêque auxiliaire d'Albi ;


• 
  M^grPaul Rémond, évêque de Nice ;


• 
  Élise Rivet, religieuse catholique et résistante ;


• le père Jean Rosay ;


• 
  M^gr Angelo Rotta, nonce apostolique à Budapest ;


• le cardinal Jules Saliège, archevêque de Toulouse ;


• 
  M^gr Pierre-Marie Théas, évêque de Montauban ;


• l'abbé Ludwik Wrodarczyk.

Fausse carte d’identité de la juive polonaise Esther Gorinsztejn^[14], délivrée par des policiers français résistants et utilisée à Lyon pour échapper aux persécutions antisémites et nazies.

Protestants |

Le site du Yad Vashem contient trois cent cinquante-quatre noms de pasteurs^[15]. Voici quelques exemples :

• 
  Madeleine Barot, secrétaire générale de la CIMADE ;


• le pasteur Marc Boegner, président de la Fédération protestante de France (1929-1961) et président du conseil national de l’Église réformée de France (1938-1950) ;


• le pasteur André Bettex, pasteur au Riou, commune de Mazet (Haute-Loire) ;


• le pasteur François Chazel et sa femme Liliane, de Vebron (Lozère) ;


• le pasteur Robert Cook, de Vabre, qui coordonna l'effort avec la municipalité et la gendarmerie pour cacher les réfugiés, juifs et non-juifs, et soutenir le maquis de Vabre ;


• le pasteur Albert Delord, de Carmaux (Tarn) ;


• le pasteur Philadelphe Delord, directeur de la léproserie de la Chartreuse de Valbonne ;


• le pasteur Marc Donadille, de Vialas (Lozère), et sa femme Françoise ;


• le pasteur André Dumas, ancien membre de la CIMADE, résistant, théologien et spécialiste de Karl Barth ;


• le pasteur Edmond Evrard, qui est venu en aide aux juifs réfugiés à Nice, ainsi que le pasteur Pierre Gagnier et son épouse Hélène, opérant au sein du Réseau Marcel ;


• le pasteur Paul Funé, son épouse Alice et sa fille Jeanne (Paul Funé était pasteur au Collet-de-Dèze) ;


• le pasteur Charles Guillon, maire du Chambon-sur-Lignon, puis secrétaire national des UCJG et de la CIMADE ;

Le pasteur Gabor Sztehlo a sauvé des centaines d'enfants hongrois.

• le pasteur Jean Jousselin, directeur de la Maison verte à Paris ;


• le pasteur Henri Nick, de Lille ;


• le pasteur Roland de Pury, de Lyon, et son épouse ;


• le pasteur Gábor Sztehlo, qui a sauvé plusieurs centaines d'enfants juifs de Hongrie ;


• le pasteur André Trocmé, cofondateur du Collège Cévenol du Chambon-sur-Lignon, et son épouse Magda ;


• Daniel Trocmé, responsable de la Maison des grillons, au Chambon-sur-Lignon^[16] ;


• le pasteur Édouard Theis, cofondateur du Collège Cévenol du Chambon-sur-Lignon ;


• le pasteur Paul Vergara, pasteur de l'Oratoire du Louvre à Paris, et son épouse Marcelle ;


• le pasteur Charles Westphal, président de la Fédération protestante de France (1961-1970) et, pendant la Seconde Guerre mondiale, pasteur à Grenoble^[17].

Orthodoxes |

• l'archevêque Damaskinos d'Athènes, en Grèce ;


• 
  Dimitri Klépinine ;


• 
  Marie Skobtsova, moniale orthodoxe à Paris, morte à Ravensbrück le 31 mars 1945 et canonisée en 2004.

Henryk Wolinski, juriste et soldat polonais.

Militaires et policiers |

• le lieutenant-colonel Henryk Iwański, de l'Armée polonaise et soldat de l'Armia Krajowa, qui a fourni des armes lors du soulèvement du ghetto de Varsovie ;


• le colonel Henryk Woliński, juriste et soldat polonais de l'Armia Krajowa, cofondateur de Żegota, qui a caché vingt-cinq juifs à son domicile et en a aidé deux cent quatre-vingts autres ;


• le commandant Józef Sobiesiak (pl), organisateur de la section partisane 'Maks' de Volynie, grâce à qui ont survécu près de cinq cents juifs ;


• le policier Wacław Nowiński, ainsi que sa femme Janina et son fils Wacław, qui ont caché des juifs^[18] ;


• le général Pierre Robert de Saint-Vincent, commandant de la XIV^e région militaire (Lyon) ;


• le capitaine Paul Grüninger, commandant de la police du canton de Saint-Gall (Suisse) ;


• le chef d’escadron Maurice Berger, résistant français (1901-1945), officier de gendarmerie à Riom ;


• le capitaine Wilm Hosenfeld, officier de la Wehrmacht ;


• Édouard Vigneron^[19], chef du service des étrangers de la police de Nancy, Pierre Marie^[20] et trois collègues policiers (Charles Bouy^[21], François Pinot^[22] et Charles Thouron^[23]) ont reçu la Médaille pour avoir fait échouer la rafle de Nancy et sauvé plus de trois cent cinquante personnes ;


• la liste des soixante-quatre policiers et gendarmes français distingués a été publiée par la Société française d'histoire de la police^[24].

Madeleine Michelis, professeur.

Enseignants |

• 
  Krystyna Adolphowa, enseignante polonaise à Vilnius, qui a caché deux de ses élèves, les sœurs jumelles Monica et Lydia Aran, nées Gluskin ;


• 
  Olga Zawadzka, enseignante et catéchiste polonaise qui a sauvé la vie à trois jeunes juives, dont Noe Livne ;


• 
  Maria Rogowska-Falska (pl), enseignante et pédagogue polonaise, qui a caché plusieurs enfants, dont la fille de Salomon Fiszgrund, futur membre du PZPR ;


• 
  Yvonne Hagnauer, institutrice, féministe et syndicaliste résistante, qui a protégé de nombreux adultes et une soixantaine d'enfants ;


• 
  Aimée Lallement, institutrice, militante associative et politique française, qui a adopté l’enfant qu’elle avait sauvé ;


• 
  Madeleine Michelis, professeur agrégé au lycée d’État de jeunes filles d'Amiens de 1942 à 1944 et résistante (elle a protégé des élèves juives du lycée Victor Duruy à Paris, où elle enseignait en 1941, et a hébergé puis fait passer en zone non occupée Claude Bloch, fille de l'architecte Jean-André Bloch^[25] ;


• André Romanet, instituteur à Salles-Arbuissonnas-en-Beaujolais, et son épouse Simone^{[26],[27],[28]}. Le livre de souvenirs d’André Romanet, Le temps de la comète, publié aux Éditions Graphein en 1998, a été préfacé par Georges Charpak ;


• 
  Gaston Bourgeois, principal du collège de Villeneuve-sur-Lot.

Artistes |

• 
  Hélène Duc, comédienne, qui a sauvé avec sa mère plusieurs dizaines de personnes et a été faite officier de la Légion d’honneur^[29] ;


• 
  Mieczysław Fogg, musicien et chanteur polonais, qui a caché à son domicile à Varsovie des familles et amis juifs ;


• 
  Jerzy Zagórski (en), poète, essayiste et traducteur polonais, et sa femme Maria, qui ont caché à leur domicile dix-huit juifs jusqu'à l'Insurrection de Varsovie ;


• 
  Czesław Miłosz, poète, romancier, historien de la littérature et diplomate polonais, et son frère Andrzej, qui ont caché des juifs ;


• 
  István Szőnyi, artiste peintre hongrois, maître de l'Université hongroise des beaux-arts de Budapest, qui a caché des juifs à son domicile.

L'arbre de Hermann Friedrich Gräbe (ingénieur allemand) à Yad Vashem.

Chefs d’entreprise |

• 
  Hermann Friedrich Graebe, ingénieur allemand, qui a été à partir de 1941 directeur régional d'une entreprise de construction de Solingen dans l'Ukraine occupée par les Allemands. Témoin d’un massacre de masse perpétré contre des juifs à Doubno, il devient un farouche défenseur des juifs et en sauve un grand nombre. Il émigre aux États-Unis après la guerre et soutiendra la cause des juifs jusqu’à sa mort ;


• 
  Jan Żabiński, directeur du Parc zoologique de Varsovie, résistant et militaire de l'Armia Krajowa, qui a caché des centaines de juifs sur le terrain du parc ;


• 
  Giorgio Perlasca, homme d’affaires italien qui, bloqué à Budapest, a sauvé cinq mille personnes en se faisant passer pour le consul d’Espagne ;


• 
  Oskar Schindler, chef d’entreprise allemand, qui, avec son épouse Émilie, a sauvé plus de mille deux cents personnes en les faisant travailler dans sa fabrique d’émail et de munitions située en Pologne.

Membres du corps médical et pharmaciens |

• 
  Mohammed Helmy (en), médecin égyptien, est déclaré par le mémorial de Yad Vashem comme Juste parmi les nations pour avoir pris des risques personnels pendant trois ans afin de sauver la vie d'Anna Gutman, née Boros, de sa mère Julie, de sa grand-mère Cecilie Rudnik et de leur beau-père Georg Wehr, qui échappent tous à la Shoah. Helmy est le premier arabophone à être honoré de la sorte^[30].


• 
  Tadeusz Pankiewicz, pharmacien polonais qui a activement aidé les juifs du ghetto de Cracovie. Sa pharmacie était située dans le ghetto ; il a été l'un des derniers non-juifs à rester dans le quartier et à tenir ouverte sa pharmacie jusqu’au jour de la liquidation^[31] ;


• 
  Thérèse Papillon, infirmière, directrice du préventorium de l'Abbaye de Valloires (Somme) ;


• 
  Franciszek Paweł Raszeja (pl), médecin polonais et professeur académicien, tué par la Gestapo alors qu'il se rendait au ghetto pour soigner son patient ;


• 
  Dora Rivière, médecin^[32]
  

Gino Bartali représenté ici pendant le Tour de France de 1938, transportait des documents cachés sous sa selle.

• 
  Élisabeth Eidenbenz, infirmière suisse, fondatrice de la Maternité suisse d'Elne.

Sportifs |

• 
  Gino Bartali, cycliste italien vainqueur notamment des Tours de France 1938 et 1948. Membre d'un réseau financé et abrité par le Vatican, il a contribué au salut de huit cents juifs en transmettant des documents falsifiés qu'il cachait dans la selle et le guidon de son vélo ;


• 
  Gitta Mallasz, championne de natation (elle avait obtenu la médaille de bronze du 4 X 100 m nage libre aux Championnats d'Europe de natation 1931 à Paris) et graphiste. Elle a sauvé une centaine de juifs à Budapest en 1944^[33],[34],

Membres de familles royales |

• Reine des Belges Élisabeth (1876-1965) ;


• Princesse Hélène de Grèce, reine-mère de Roumanie, qui a participé au sauvetage de nombreux juifs et opposants alors qu'elle représentait un régime allié des nazis ;


• Princesse Alice de Battenberg, princesse de Grèce et de Danemark, qui a protégé une famille juive durant toute l'Occupation et œuvré pour la Croix-Rouge.

Jan Karski, résistant polonais.

Autres personnalités |

• 
  Rolande Birgy, résistante qui a fait passer des enfants juifs en Suisse ;


• 
  Tadeusz Czeżowski (pl), philosophe polonais qui a caché à son domicile huit évadés du ghetto de Vilnus, puis les a aidés à fuir la ville en leur procurant de faux papiers ;


• 
  Władysława Choms (pl), militante politique polonaise, membre de l'organisation Żegota (section Lwów), qui a sauvé de nombreuses personnes du ghetto de Lwów ;


• 
  Jan Dobraczyński, écrivain et journaliste polonais, membre de Żegota, qui a permis de placer entre cinq et sept cents enfants juifs dans des orphelinats catholiques^[35] ;


• 
  Maria Fedecka (pl), militante politique polonaise, qui a caché une famille de douze personnes à Vilnus ;


• Julian Grobelny, leader de l'organisation Żegota et sa femme Halina, qui ont sauvé un groupe d'enfants juifs ;


• 
  Jan Karski, courrier et émissaire du Gouvernement polonais en exil, auteur des rapports Karski, premiers rapports officiels sur la Shoah ;


• 
  Zofia Kossak-Szczucka, cofondatrice de l'organisation Żegota, qui est venue en aide à des centaines de juifs, en particulier des enfants ;


• 
  Maria Kotarba, appelée ange d'Auschwitz, courrier du mouvement de Résistance Armia Krajowa puis prisonnière politique internée au camp d'Auschwitz, qui a fourni vivres et médicaments aux femmes juives du camp ;


• 
  Jerzy Krępeć et sa femme Irena (en), qui ont sauvé une trentaine de juifs près de Płock, en Pologne ;


• Lorenzo Perrone, maçon italien qui a sauvé la vie de Primo Levi à Auschwitz^[36] ;


• 
  Germaine Ribière, étudiante et militante catholique française, membre de la Résistance, qui a sauvé de nombreux juifs ;


• 
  Konrad Rudnicki, astronome polonais, professeur à l'Université Jagellonne de Cracovie et prêtre de l'Église mariavite, qui a caché avec ses proches la famille Weintraub ;


• 
  Abel Sarramiac, résistant français, qui a sauvé durant la Seconde Guerre mondiale de nombreux juifs dans le Gers ;


• 
  Irena Sendlerowa, cofondatrice de l'organisation Żegota, qui a contribué à sauver deux mille cinq cents enfants du ghetto de Varsovie ;


• 
  Leopold Socha, inspecteur des égouts, qui, avec sa femme Magdalena, a sauvé dix juifs en les abritant dans les égouts de Lwów, en Pologne^[37], comme le relate le film d'Agnieszka Holland Sous la ville (2011) ;


• 
  Robert Stahl, prêtre à Lille, qui a sauvé des enfants juifs de la déportation ;


• la comtesse Erszébet Szapary (née le 2 juin 1902 à Budapest et décédée le 26 mai 1980 à Lausanne), qui a sauvé des juifs grâce à la Commission hungaro-polonaise des réfugiés, fondée en 1940. Elle était l’amie intime de Katalin Andrássy, épouse du comte Mihály Károlyi, ancien président de la République de Hongrie.

Anne-Marie Orveillon, épicière bretonne, qui a hébergé deux jeunes juifs à Jugon-les-Lacs en Armor.

• Refik Veseli, un jeune Albanais musulman de dix-sept ans, ses frères Hamid et Xhemal et ses parents Vesel et Fatima Veseli, qui ont abrité la famille de Mosa et Gabriela Mandil, pour qui le premier avait travaillé comme apprenti. Ce sont les premiers Albanais reconnus comme Justes parmi les nations^[38].

Les Justes par pays |

Au 1^er janvier 2018, les Justes parmi les nations sont 26 973^[39]. Ces chiffres tiennent compte des États actuels et non des États existant au moment des faits (Tchécoslovaquie : 688, Roumanie : 139, Yougoslavie : 314, URSS : 4 552). Par ailleurs, dans les pays où la démocratie et la liberté de l’information manquent ou ne sont apparus que récemment, les rescapés ont eu du mal à retrouver leurs sauveteurs, ceux-ci n’ont pas souvent osé rechercher les personnes qu’ils avaient aidées, et l’existence de Yad Vashem n’a été que tardivement connue, et plutôt en milieu urbain que rural.

Pays d’origine	Nombre de Justes	Notes
Albanie	75	Dont la famille Veseli[40]. L'Albanie, pays à majorité musulmane, a sauvé la quasi-totalité de sa population juive résidente, soit environ 2000 personnes[41],[42],[43].
Allemagne	616	Dont Oskar et Émilie Schindler[44] ; le capitaine de la Wehrmacht Wilm Hosenfeld qui sauva Władysław Szpilman[45] ; l'ingénieur Hermann Friedrich Graebe[46].
Arménie	24	Dont Ashkhen Agopyan[47].
Autriche	109	Dont l'actrice Dorothea Neff[48].
Belgique	1 742	Dont la Reine Élisabeth (1876-1965)[49].
Biélorussie	650	Dont Yefim Buldov[50].
Bosnie-Herzégovine	47	Dont Mustafa and Zejneba Hardaga, Izet and Bachriya Hardaga et Ahmed Sadik[51].
Brésil	2	Qui sont l'agent de chancellerie à Hambourg Aracy Guimarães Rosa et l'ambassadeur à Berlin Luiz Martins de Souza Dantas[52].
Bulgarie	20	Dont Dimitar Pechev[53] et Stéphane Ier (exarque bulgare).
Chili	2	Qui est Maria Errazuriz[54].
Chine	2	Que sont le consul général à Vienne Ho Feng Shan et Pan-Jun-Shun[55],[56].
Croatie	117	Dont Ivan (Ivica) Vranetic[57].
Cuba	1	Qui est Amparo (Otero) Pappo[58]
Danemark	22	Dont Henry Christen et Ellen Margrethe Thomsen[59]. La Résistance danoise veut que les personnes ayant sauvé des juifs ne soient pas listés individuellement mais commémorés comme un seul groupe (voir par exemple Club de couture d'Elseneur)[60].
Égypte	1	Qui est le Dr Mohamed Helmy [61]
Équateur	1	Qui est Manuel Antonio Munoz Borrero[62]
Espagne	9	Dont le diplomate basé à Budapest Ángel Sanz Briz[63]
Estonie	3	Qui sont Uko et Eha Masing[64] et Polina Lentsman.
États-Unis	5	Dont le diplomate basé à Marseille Varian Fry[65].
France	4 056	Dont le père Jean Fleury, Georges Lauret, Germaine Ribière, Marc Boegner[66], Lucien Bunel[67] et Marie Louise Carven[68].
Géorgie	1	Qui est Sergei Metreveli[69].
Grèce	335	Dont la princesse Alice de Battenberg, princesse de Grèce et du Danemark[70]. Elle l'une des deux seules princesses européennes à avoir reçu ce titre.
Hongrie	844	Dont Erzsebet Fajo[71], Gábor Sztehlo.
Inde	2
Irlande	1	Qui est Mary Elizabeth Elmes[72].
Italie	682	Dont Don Gaetano Tantalo[73] et Giorgio Perlasca, qui se fit passer pour le consul d'Espagne à Budapest.
Japon	1	Qui est le consul en Lituanie Chiune Sugihara[74].
Lettonie	136	Dont Jan et Johana Lipke[75].
Lituanie	891	Dont les familles Rakevicius et Mozuraitis[76].
Luxembourg	1	Qui est Victor Bodson[77].
Macédoine du Nord	10	Dont Smiljan Cekada et Aleksandar et Blaga Todorov[78]
Moldavie	79	Dont la famille Zvadaskaya[79].
Monténégro	1	Qui est Petar Zankovic[80].
Norvège	67	Dont Per Faye Hansen[81] et Ingebjorg Sletten[82].
Pays-Bas	5 595	Dont Miep Gies, la femme qui cacha Anne Frank et sa famille[83] ; le village de Nieuwlande (117 personnes) ; deux personnes originaires des Antilles néerlandaises; Johan van Hulst.
Pérou	2
Pologne	6 706	C'est le pays qui compte le plus grand nombre (plus d'un quart) de Justes parmi les nations au monde. Parmi les plus connus : Zofia Kossak, cofondatrice de l'organisation secrète de l'Armia Krajowa "Żegota"[84] ; Irena Sendler, qui a fait sortir 2500 enfants juifs du ghetto de Varsovie ; Jan Karski, courrier et émissaire du Gouvernement polonais en exil, auteur des Rapports Karski, premiers rapports officiels sur l'Holocauste ; Marceli Godlewski, prêtre catholique dont la paroisse se trouvait sur le terrain de ghetto ; Jozef et Wiktoria Ulma, exécutés pour avoir caché des familles juives[85] ; Teresa Janina Kierocińska, sœur carmélite qui cacha des juifs au sein de son couvent ; Tadeusz Pankiewicz qui tenait une pharmacie au cœur du ghetto ; Aleksander Kamiński, chef du réseau scout résistant Szare Szeregi ; Irena Adamowicz, cheffe scout et membre de l'Armia Krajowa.
Portugal	3	Que sont Aristides de Sousa Mendes, consul à Bordeaux[86] et Carlos Sampaio Garrido, ambassadeur à Budapest.
République tchèque	116	Dont Milena Jesenská, l'amour de Franz Kafka[87] et Milena Herbenova[88].
Roumanie	60	Dont Viorica Agarici, Constantin Karadja, Traian Popovici maire de Tchernivtsi[89].
Royaume-Uni	22	Dont le major Frank Foley. Sir Nicholas Winston aida aussi des juifs mais étant lui-même juif, il ne put recevoir cette distinction.
Russie	204	Dont la famille Ivanov et Yelizaveta Kondratyeva[90].
Salvador	1	Qui est Jose Arturo Castellanos[91]
Serbie	135	Dont Vera Arandjelovic[92].
Slovaquie	572	Dont Maria Chomova et sa fille, Olga Sramkova[93].
Slovénie	10	Dont Ivan Breskvar[94].
Suède	10	Dont Raoul Wallenberg, diplomate suédois à Budapest[95].
Suisse	49	Dont Carl Lutz, diplomate à Budapest et Paul Grüninger, chef de la police de Saint-Gall.
Turquie	1	Qui est Selahattin Ülkümen, consul sur l'île de Rhodes en Grèce[96].
Ukraine	2 573	Dont la famille Gerasimchik[97].
Viêt Nam	1	Qui est Paul Nguyen Cong Ahn[98].
Total	26 513

Les Justes en France |

Inscription au Panthéon.

Comme dans d’autres pays européens, la France a connu des actions visant à aider les Juifs, certaines actives, d’autres traduisant une capacité diffuse et assez répandue de « désobéissance civile » chez les Français.

La diversité des actions de sauvetage, en zone libre comme en zone occupée, la propension des laïcs et des religieux à ne pas exécuter les lois du Régime de Vichy et les exigences des autorités allemandes, la relativité de l’application des décisions gouvernementales sont révélatrices de cette attitude qui a débuté dès 1940, avant les rafles de l’été 1942. Désobéir, c’était, à certains moments, prendre des risques pour ne pas collaborer et pour tenter de sauver autrui.

En France, 4 065 personnes ont été formellement identifiées comme Justes par Yad Vashem (chiffre mai 2018^[4]). Mais un bien plus grand nombre, probablement, a dû agir pour sauver de la déportation les trois quarts des Juifs qui résidaient alors en France : en septembre 1939, la France comptait environ 300 000 Juifs se répartissant ainsi : 110 000 Français depuis plusieurs générations, 70 000 naturalisés Français et 120 000 étrangers et apatrides ; à ceux-ci s’ajoutèrent en mai 1940 près de 40 000 réfugiés Juifs de Belgique, des Pays-Bas et du Luxembourg qui avaient fui sous le choc de l’invasion allemande ; sans oublier les Juifs allemands, expulsés d’Allemagne en France par les Nazis après l’Armistice de 1940, dont 6 538 Juifs du Pays de Bade, du Palatinat et de Sarre ; nombre d’entre eux furent internés au Camp de Gurs^[99]. 75 721 Juifs^[100] furent déportés et 2 560 revinrent des camps^[101].

Les « Justes de France » |

La notion de « Justes de France » apparaît dans une proposition de loi de Jean Le Garrec (groupe socialiste), déposée le 23 novembre 1992 et qui n’a pas abouti. Elle prévoyait la création d’un titre de « Juste de France » témoignant d’actions accomplies durant la période du Régime de Vichy pour recueillir, protéger ou défendre des personnes menacées de l’un des crimes définis par les articles 211-1 à 213-5 du code pénal français (génocide, crime contre l’humanité).

Le titre de « Juste de France » aurait été décerné par une commission nationale créée à cet effet et qui aurait vérifié que les personnes concernées répondaient aux conditions fixées par le texte (avoir procuré, au risque conscient de sa vie ou de son intégrité corporelle, spontanément et sans espoir de contrepartie, une aide véritable à une personne se trouvant en situation de danger ou de péril immédiat). Cette proposition de loi n'aboutit pas.

En 2000, une nouvelle proposition de loi, adoptée à l’unanimité par les députés, instaure une journée nationale à la mémoire des victimes des crimes racistes et antisémites de l’État français et d’hommage aux « Justes de France » mais abandonne la création d’un titre de « Juste de France » décerné par la République française.

Sont donc désignées, Justes de France, les personnes ayant reçu le titre de « Juste parmi les nations », délivré par la commission israélienne de Yad Vashem aux protecteurs des seuls Juifs (et non à ceux des autres victimes de persécutions raciales, comme les Tsiganes)^[102] et qui ont agi en France.

Néanmoins, les Français ayant secouru des Juifs, pendant la Seconde Guerre mondiale et restés des « Justes » anonymes sont honorés comme les « Justes parmi les nations » par une inscription dans la crypte du Panthéon de Paris, en tant que Justes de France.

Hommage aux Justes de France |

• Un monument des « Justes parmi les nations » de France a été inauguré par le Président de la République française, Jacques Chirac le 2 novembre 1997 dans la clairière des Justes de la forêt domaniale du Château de Ripaille, sur le territoire de la commune de Thonon-les-Bains en Haute-Savoie.

• Le 18 janvier 2007, Jacques Chirac et Simone Veil, présidente de la Fondation pour la Mémoire de la Shoah et ancienne déportée, ont inauguré une inscription dans la crypte du Panthéon de Paris en présence de nombreuses personnalités dont le prix Nobel de la paix Elie Wiesel. Il s’agit de l'« hommage de la Nation aux Justes de France », « Justes parmi les nations » ou héros anonymes qui ont sauvé des milliers de Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.


• Le titre de « Justes parmi les nations » a été décerné à cette date à 2 725 Français, dont 240 encore en vie. Plusieurs dossiers sont en cours d’instruction. À cette occasion, le Président de la République prononce un discours rappelant le refus de l’indifférence et de l’aveuglement face à l’attitude haineuse et revancharde du Régime de Vichy^[103]. La date du 18 janvier correspond à l’anniversaire de l’entrée des troupes soviétiques dans le camp d’Auschwitz.

La cérémonie au Panthéon de Paris le 18 janvier 2007.

On peut lire sur le mur de la crypte le texte suivant :

« Sous la chape de haine et de nuit tombée sur la France dans les années d’occupation, des lumières, par milliers, refusèrent de s’éteindre. Nommés « Justes parmi les nations » ou restés anonymes, des femmes et des hommes, de toutes origines et de toutes conditions, ont sauvé des Juifs des persécutions antisémites et des camps d’extermination. Bravant les risques encourus, ils ont incarné l’honneur de la France, ses valeurs de justice, de tolérance et d’humanité. »

Cette cérémonie fait suite à la déclaration du 16 juillet 1995 au Vélodrome d’Hiver dans laquelle le Président Chirac disait : « La folie criminelle de l’occupant a été secondée par des Français, par l’État français »^[104], reconnaissant ainsi le rôle de l’administration française dans la déportation des Juifs en France. La cérémonie suivait aussi l’instauration en 2000 de la Journée nationale à la mémoire des victimes des crimes racistes et antisémites de l’État français et d’hommage aux Justes de France le 16 juillet de chaque année^[105].

Le Mémorial de la Shoah à Paris |

Mur des Justes, Mémorial de la Shoah à Paris.

Le Mémorial de la Shoah est situé au 17 rue Geoffroy-l’Asnier, à Paris dans le IV^e arrondissement, en plein cœur du quartier du Marais.

Historique |

Le Mémorial de la Shoah a ouvert ses portes le 27 janvier 2005, à Paris, sur le site du Mémorial du martyr juif inconnu.

Cette institution succède au C.D.J.C. (Centre de documentation juive contemporaine), créé dans la clandestinité à Grenoble par Isaac Schneersohn en avril 1943) et du Mémorial du martyr juif inconnu (inauguré le 30 octobre 1956), à la suite de la fusion de ces deux institutions décidée en 1997.

Le mur des Justes |

Le Mémorial de la Shoah, auquel la Fondation pour la Mémoire de la Shoah apporte un soutien financier permanent, a réalisé, à proximité du Mur des Noms où sont gravés les noms des 76 000 Juifs déportés de France, un « Mur des Justes », sur le mur extérieur du mémorial, en hommage à plus de 3 900 personnes reconnues « Justes parmi les nations » en France^[106]. La liste des noms est ordonnée par l'année où le titre a été décerné et par ordre alphabétique. La rue où se trouve la liste a été renommée « allée des Justes ». Ce « Mur des Justes », ainsi que l’exposition réalisée à cette occasion, ont été inaugurés le 14 juin 2006.

Listes des Justes par région ou département |

Controverses |

Le diplôme et la médaille de Juste parmi les nations remis par l’Institut Yad Vashem à la famille d’Auguste et Jeanne Bieber en 2012.

La notion de Juste parmi les nations entraîne quelques critiques : ainsi les Juifs qui sauvèrent des Juifs, comme les frères Bielski, ne sont pas considérés comme des Justes, leur action étant jugée « normale ». Certains débats ont eu lieu sur le fait de savoir si sauver des Juifs convertis au christianisme pouvait être considéré comme l’action de Justes. Les avis divergent sur cette question^[107].

La délivrance du titre de Juste est basée uniquement sur des témoignages de Juifs en faveur de leurs anciens sauveteurs et donc des personnalités, dont le rôle dans le sauvetage de Juifs est avéré, ne peuvent y prétendre si ce témoignage manque. Même des personnalités unanimement réputées pour leur action ne peuvent être reconnues : c'est le cas de M^gr Bruno de Solages, recteur de l'Université catholique de Toulouse dont le dossier n'a pu aboutir faute de témoignages de Juifs^[108].

Par ailleurs, il existe des discussions sur l’ambiguïté de Justes comme Oskar Schindler et Traian Popovici, qui, dans leurs relations avec les nazis ou leur équivalent local, ont mis en avant des raisons économiques pour préserver « leurs » Juifs : les commentateurs modernes débattent pour savoir si ces arguments avaient une motivation humaniste (prétexte pour sauver des Juifs) ou bien étaient « sincèrement cyniques » (raison réellement économique)^[109]. Dans N’oublie pas le petit Jésus !, L’Église catholique et les enfants juifs (1940-1945), Maurice Rajsfus publie des témoignages sur les motivations prétenduement prosélytes des démarches de certains sauveteurs d’enfants^[110].

Une lente reconnaissance de certains Justes |

La liste des récipiendaires du titre de Juste parmi les Nations s'enrichit au fil des recherches et des travaux historiques. C'est un « travail en [constante] progression » comme on peut le lire sur la base de données du site du mémorial de Yad Vashem. Cependant, il existe un certain nombre de personnages historiques qui se sont distingués par leur soutien inconditionnel et décisif envers leurs compatriotes juifs durant la Seconde Guerre Mondiale et dont les actes sont reconnus par les historiens mais qui ne jouissent pas pour autant de ce titre. Parmi ces personnages, il y a notamment des individus issus du monde musulman qui ne jouissent pas du même traitement de faveur mémoriel.

Si Kaddour Benghabrit

On peut citer à titre d'exemple, le recteur de la Grande Mosquée de Paris, Si Kaddour Benghabrit, qui fournissait sous l'Occupation de faux certificats d'identité musulmane à des juifs vivant à Paris et d'origine séfarade notamment. La Grande Mosquée de Paris sauva ainsi une centaine de juifs et construisait même de fausses pierres tombales dans le cimetière musulman de Bobigny pour attester de l'ascendance musulmane de certains juifs. L'artiste et chanteur Salim Halali est la personnalité juive la plus célèbre à avoir bénéficié de ce stratagème. Ismael Ferroukhi s'inspira de cette histoire pour réaliser son film Les Hommes libres. Un appel à témoin de juifs sauvés par la Mosquée de Paris entre 1942 et 1944 a été lancé le 3 avril 2005 pour que la médaille des Justes soit remise par le mémorial de Yad Vashem aux descendants de Si Kaddour Benghabrit^{[111]Source insuffisante} .

On peut citer aussi Mohammed V qui fut Sultan puis Roi du Maroc et qui a protégé les 200 000 juifs marocains^[112]. Selon Serge Berdugo, en 1941, 200 000 étoiles jaunes avaient été préparées par la France de Vichy pour l’identification des juifs marocains, le Sultan répliqua qu’il fallait prévoir 50 autres pour lui et sa famille^[112]. C'est aussi pourquoi, le Roi Mohammed V demeure un monarque très apprécié chez la communauté juive au Maroc et en Israël malgré le fait qu'il n'ait pas reçu le titre de Juste. Il n’en demeure pas moins que les hommages et les actes de reconnaissance officiels tendent à être moins timides comme en témoignent les récents travaux de mémoire réhabilitant la figure du Sultan protecteur. En 2015, il est le premier à recevoir à titre posthume le Prix de la liberté Martin Luther King Jr-Rabbin Abraham Joshua Hesche à New York pour « son action honorable pour empêcher l’application des lois de Vichy sur ses sujets juifs lorsque le Maroc était sous protectorat français »^[113].

Filmographie |

• 
  Samson, film d'Andrzej Wajda, 1961.


• 
  Au revoir les enfants, film de Louis Malle, 1987.


• 
  La Pourpre et le Noir, téléfilm réalisé par Jerry London produit en 1983 d’après le roman de J.P. Gallagher. Basée sur l’histoire de Monseigneur Hugh O’Flaherty, haut dignitaire du Vatican.


• 
  Korczak d'Andrzej Wajda, 1990.


• 
  La Liste de Schindler, film de Steven Spielberg, (1993).


• 
  La Colline aux mille enfants, téléfilm français réalisé par Jean-Louis Lorenzi, diffusé en 1994.


• 
  Varian's War, téléfilm de Lionel Chetwynd, (2001). Basé sur l'histoire de Varian Fry.


• 
  Le Pianiste, de Roman Polanski, (2002).


• 
  Monsieur Batignole, film de Gérard Jugnot, (2002).


• 
  Perlasca, téléfilm italien réalisé par Alberto Negrin d’après la biographie de Giorgio Perlasca, diffusé en janvier 2002 sur la RAI.


• 
  Le Temps de la désobéissance, téléfilm réalisé par Patrick Volson, diffusé en 2006.


• 
  L’aviatore, film italien réalisé par Carlo Carlei, 2007.


• 
  Désobéir, téléfilm français sur Aristides de Sousa Mendes réalisé par Joël Santoni, diffusé en 2009.


• 
  Un simple maillon, film documentaire de Frédéric Dumont et Bernard Balteau dans lequel Andrée Geulen raconte comment 12 femmes du Comité de Défense des Juifs se sont organisées en Belgique occupée pour sauver des milliers d’enfants. Production Les Films de la Mémoire, RTBF, WIP.*


• 
  La Rafle , film de Roselyne Bosch, 2010.


• 
  (en) The Courageous Heart of Irena Sendler, téléfilm « biopic » sur Irena Sendlerowa réalisé par John Kent Harrison, 2009.


• 
  Les Hommes libres, film d'Ismaël Ferroukhi (2011).


• 
  Sous la ville, film d'Agnieszka Holland sur le ghetto de Lwow sorti en France en 2012.


• 
  Paul Grüninger, téléfilm d'Alain Gsponer basé sur l'histoire de Paul Grüninger sorti en France en 2013^[114].


• 
  Les Justes, court métrage de Moïse Bendayan, avec Hélène Carmona, musique originale d'Hubert Evin (2015)^[115]
  

Notes et références |

Bibliographie |

• 
  Sébastien Bailly, Les Miraculées, Éditions des Falaises, 2016 (ISBN 978-2848112701)
  


• Paul Greveillac, Les fronts clandestins : quinze histoires de Justes, éd. Nicolas Eybalin, 2014, (ISBN 978-2-36665-000-6).


• 
  Des visas pour la vie. Aristides de Sousa Mendes, le Juste de Bordeaux, Eric Lebreton, Paris, Cherche Midi, 2010, préfacé par Simone Veil, (ISBN 978-2749117287).


• 
  René Nodot, Mémoires d'un Juste, Éditions Ampelos.


• Jacques Semelin, Claire Andrieu, Sarah Gensburger (éd.), La Résistance aux génocides. De la pluralité des actes de sauvetage, Paris, Presses de Sciences Po, 2008.


• 
  Connus ou inconnus, mais Justes, Hellen Kaufmann, publié par le Conseil représentatif des institutions juives de France Sud-Ouest Aquitaine, 2007, 64 p.
  


• 
  Les Justes de France, 2006, publié par le Mémorial de la Shoah.


• Limore Yagil, Chrétiens et juifs sous Vichy (1940-1944). Sauvetage et désobéissance civile, Paris, Le Cerf, 2005, coll. "Histoire", (ISBN 2-204-07585-X).


• Peter Duffy, Les Frères Bielski, Paris, Belfond, 2004, (ISBN 2-714-43849-0). Biographie de ces frères qui sauvèrent 1 200 Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, mais qui, Juifs eux-mêmes, ne sont pas considérés comme des Justes.


• 
  Sarah Gensburger, La Création du titre de 'Juste parmi les Nations', 1953-1963, Bulletin du Centre de recherche français de Jérusalem, n^o 15, Paris, CNRS, 2004.


• 
  Martin Gilbert, Les Justes, les héros méconnus de la Shoah, Paris, Calmann-Lévy, 2004, (ISBN 2-7021-3508-0).


• 
  Lucien Lazare, Dictionnaire des Justes de France, Paris, Fayard, 2003, (ISBN 2213614350).


• 
  Sarah Gensburger, Les Figures du juste et du résistant et l’évolution de la mémoire historique française de l’occupation, Revue française de science politique, 2002.


• 
  Philippe Boegner, « Ici, on a aimé les Juifs », Paris, J.-C. Lattès, 1982. Ouvrage sur le village du Chambon-sur-Lignon.


• 
  (en) David P. Gushee, Righteous Gentiles of the Holocaust: Genocide and Moral Obligation, Paragon House Publishers, (ISBN 1557788219).


• 
  (en) Ellen Land-Weber, To Save a Life: Stories of Holocaust Rescue, University of Illinois Press, (ISBN 0252025156).


• 
  (en) Mordecai Paldiel, The Path of the Righteous: Gentile Rescuers of Jews During the Holocaust, KTAV Publishing House, Inc., (ISBN 0881253766).


• 
  (en) Nechama Tec, When Light Pierced the Darkness: Christian Rescue of Jews in Nazi-Occupied Poland, Oxford University Press, (ISBN 0195051947).


• 
  (en) Irene Tomaszewski et Tecia Werblowski, Zegota : The Council to Aid Jews in Occupied Poland 1942-1945, Price-Patterson, (ISBN 1896881157).


• 
  (pl) Andrzej Guryn OFM, Władysław Alfred Żbik. Sprawiedliwy między Narodami in Gazeta Montreal, Gazette de Montréal, 3-9 oct. 2003. p. 34-35.

Articles connexes |

• Mémorial de Yad Vashem


• Mémorial national des Justes


• Shoah


• Sauvetage de Juifs par des musulmans pendant la Shoah


• Sauvetage de Juifs par des Polonais pendant la Shoah


• Tsadik


• Villes et Villages des Justes de France

Liens externes |

• 
  (en)(he)(de)(ru)(es) Site international Yad Vashem
  
  • 
    (en) Base de données générale
    
  
  


• 
  (fr) Comité français pour Yad Vashem
  


• Introduction au Dictionnaire des Justes de France
  


• 
  (en) « Essay: Paying the ultimate prize. Irena Steinfeldt. The Jerusalem Post, April 14, 2009. »^{(Archive • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?)}
  

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